"Nema veće nesreće od vezanosti.
Nema veće sreće od odvojenosti."
SacinandanaSwami.net
Online Shop

Inspirativni tekstovi

Duboka otkrivenja

Napisao Sacinandana Swami

Vrhovna istina nije ´ONO´

Jedan od najvećih izazova u mome duhovnom životu doživio sam kada sam čuo da Vrhovna Istina nije nešto, već netko – ne stvar, već osoba. To je značilo da me ta osoba može vidjeti, čuti, komunicirati sa mnom, biti mi naklonjena ili se udaljiti od mene... i sve drugo što se može zamisliti. Sve ono što osoba može činiti. Iako, u početku nisam u to vjerovao...

O osobi sam razmišljao kao o nekome tko je ograničen. Stoga kako Bog može biti osoba? Moja sumnja proističe iz priča koje sam čuo u djetinjstvu na satovima vjeronauka, koji su ´krajnju istinu´ opisivali kao starog, zabrinutog muškarca u raju, sa sijedom bradom, razočaranog jer se vrlo malo ljudi na Zemlji uistinu zanimalo za Njega. Ranije sam bio čuo da riječ ´osoba´ (eng. person) dolazi od grčke riječi ´persona´ što znači maska – ono što prekriva pravo lice glumaca.

Tek se kroz neke duboke uvide tijekom mog prakticiranja bhakti dogodilo nešto neočekivano – primijetio sam da Gospodin kojega sam obožavao pronalazi zadovoljstvo u uzvraćanju – imao je iznenađujuće osoban pristup.

Božanska intervencija

Odgovarao je na molitve, umiješao se u moj život kroz razne iznimno domišljate aranžmane i dao do znanja Svoju volju kada me trebalo korigirati. Ukratko, bio je više no sposoban uspostaviti odnos u kojemu je preuzeo aktivnu ulogu. To mi je pokazalo da imam odnos s pojedincem, s osobom. Bilo je jasno da On posjeduje osobni stav ili samosvijest. Činilo se da na zazivanje odgovara riječima: „Da, čujem te!“ Ali čak i kada Ga nisam zazivao, On bi primijetio moje djelovanje i pokazao zadovoljstvo ili naklonost. „Primjećujem te“, kao da je govorio, „Mislim na tebe.“

Uvijek nezavisan

Uvijek je zadržavao Svoju apsolutnu slobodu – nepredvidiv, nikada ne podliježe bilo kakvim ustaljenim očekivanjima, uvijek “izvan okvira”, uvijek svjež i nov, nikada ustajao već stalno dinamičan i pun ljubavi – što su sve vrlo osobne odlike.

Bio sam zapanjen otkrivenjem da se ne radi o tome da samo koračam duhovnim putem, već da se nalazim u uzbudljivom, božanskom odnosu! No tko je to s kime gradim odnos? Tko se nalazi iza imena Krišna – kakva je Njegova priroda, što obuzima Njegove misli? Zasigurno je drukčiji od onoga što svojim ograničenim konceptom osobnosti mogu pojmiti. To potvrđuje drevna mudrost u Srimad-Bhagavatamu (1.3.32): „Iznad ovog grubog shvaćanja oblika, postoji još jedno, suptilno shvaćanje oblika koji nema nema utvrđeni oblik, koji se ne vidi, ne čuje i ne očituje.” To je Krišnin oblik – istovremeno uobličen i bezobličan.

Kakav je On uistinu?

Posegavši u tekstove drevne mudrosti, otkrio sam dvije stvari:
1) On je pun proturječja, no sve ih miri, i stoga je nedohvatljiv umu koji može prihvatiti nešto kao istinito samo u odsustvu proturječja.
2) Poznati Ga se može samo Njegovom voljom, ničijom zapovjedi ili zahtjevom: „Dođi, moram Te vidjeti!”; ili snagom bilo čijih strogosti ili napora.

On miri sva proturječja

Sri Isopanisad izjavljuje:
„Iako nikada ne napušta Svoje prebivalište, Svevišnja Božanska Osoba brži je od uma, i može svakoga prestići u trčanju... Svevišnji Gospodin hoda i ne hoda. On je daleko, ali i vrlo blizu. Nalazi se unutar svega, ali je istovremeno izvan svega.” – (Sri Isopanisad, mantre četiri i pet)

On je bez oblika, ali istovremeno ima neizmjerno privlačan transcendentalan oblik, zaigran je i pokazuje neodoljivu ljubav koja Njegove bhakte pokreće jednako kao se lišće kovitla pod jakom olujom. On je sveprožimajući, ali je i usredišten – uvijek možete doći do Njega “na Njegovoj adresi” – a u isto vrijeme živi posvuda.

Nemoguće? Ne za Njega – jer on nije ograničena osoba poput vas i mene.

Poznati Ga se može samo Njegovom voljom

Katha Upanisad jasno kaže:
„Svevišnji Gospodin nije dostižan filozofskim proučavanjem, ni intelektom ili slušanjem mnogih svetih spisa. Dostiže ga samo onaj koga Gospodin odabere. Njemu se Gospodin razotkriva.” – (Katha Upanisad 1.2.23)

Tako samo oni koji su uzeli Njegovo utočište cijelim svojim bićem, odustajući od vlastitih interesa, mogu prijeći Njegovu nepremostivu materijalnu energiju (mayu). Samo bhakte imaju pristup u Njegovo društvo. Stoga, kao što je navedeno u Mathara-sruti: „Samo bhakti vodi k Njemu. Samo Ga bhakti razotkriva. Bhakti kontrolira Svevišnjega Gospodina. Bhakti je jedino moćno sredstvo.”

Jednom, veliki svetac Narada Muni (koji ima moć da putuje vlastitom voljom na sva mjesta u svemiru, čak i u duhovni svijet) susreo je Gospodina i slavio Ga pjevajući dvije stotine Njegoih imena (On ih ima još nebrojeno više, ali Narada Muni htio je “skratiti” svoje veličanje). Tada se Gospodin Svome bhakti pojavio u osobnom obliku, ali dao mu je naslutiti da se ne radi o ograničenome materijalnom obliku: „Molim te, nemoj misliti da je ovaj Moj oblik, u kojemu sam ti se prikazao, materijalne prirode, poput bilo koje stvari ili osobe u materijalnom svijetu. Jednako kao što sam se pojavio pred tobom, mogu u bilo kojem trenu nestati iz tvoga opažanja.” (Vidi Bhagavat Sandarbha, Annucheda 46).

Zašto onda Gospodin razotkriva Svoju osobnost? Zbog Svoje ljubaznosti i svojevoljne prirode. Rado uzvraća Svojim bhaktama koji Ga obožavaju nepomućenom predanošću u punoj vjeri.

Može Ga dostići svatko tko primi Njegove blagoslove – ne onaj tko svojim ograničenim umom nagađa o Njegovoj osobnosti ili ne-osobnosti.

All content copyright (c) by SacinandanaSwami.com
Follow Sacinandana Swami on Follow Sacinandana Swami on Facebook Follow Sacinandana Swami on Twitter