"«Мы не решаемся отважиться , не потому что это трудно.
Это трудно, потому что мы не решаемся отважиться»."
SacinandanaSwami.net
Online Shop

Новости

Над облаками 05 - ШБ 5.18.8

Эффективные молитвы: «Пусть говорит мое истинное Я!»

Добро пожаловать на наш подкаст "Над облаками". В этих подкастах мы изучаем Бхагаватам с определенного угла зрения. Нас интересует то, как применять бессмертные уроки Бхагаватам в нашей жизни.

Сегодня мы будем изучать молитву, которую вознес Прахлада Махарадж Господу Нрисимхадеву после того, как Тот явился.

ом̇ намо бхагавате нарасим̇ха̄йа

намас теджас-теджасе а̄вир-а̄вирбхава

ваджра-накха ваджра-дам̇шт̣ра карма̄ш́ айа̄н

рандхайа рандхайа тамо граса граса ом̇ сва̄ха̄

абхайам абхайам а̄тмани бхӯйишт̣ха̄ ом̇ кшраум

«Я в глубоком почтении склоняюсь перед Господом Нрисимхадевой, источником всей силы. О Господь, Твои ногти и клыки подобны молниям, так истреби же демона наших желаний, связанных с кармической деятельностью (желанием удовлетворять свои чувства). Появись в нашем сердце и изгони оттуда невежество, чтобы по Твоей милости мы, изнуренные борьбой за существование в этом мире, обрели бесстрашие». (ШБ 5.18.8)

В этой молитве Прахлада Махарадж просит Господа уничтожить его внутренних врагов: вожделение, невежество и страх. В Париже Шрилу Прабхупаду однажды спросили: «Прабхупада, кто является самым большим врагом преданного?». Прабхупада ответил: «Он сам. Поскольку он сам негодяй, он сам и есть собственный величайший враг. Так что просто прекрати это негодяйство, и ты станешь себе другом».

В следующем стихе есть очень хороший комментарий, где Шрила Прабхупада говорит: "Мы должны молить Господа Нрисимхадеву поселиться в нашем сердце: бахир нр̣сим̇хо хр̣дайе нр̣сим̇хах̣. «Пусть Господь Нрисимхадева войдет в мое сердце и уничтожит все мои дурные наклонности. Пусть мой ум очистится, чтобы я мог спокойно поклоняться Господу и нести покой всему миру».

Здесь мы видим, возможно, величайшее благословение бхакти на практике. Человек обращается к Верховной силе, силе Господа и просит Его о поддержке.
Сами по себе мы всегда ограничены, но с помощью Господа даже невозможное становится возможным. Так, Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур в своем комментарии к той же молитве пишет: «Ты – сила самой силы. Сожги остатки кармы, появись в моём уме, чтобы я обрел бесстрашие».

Да, тот, кто находится в контакте с Господом через молитву, может немедленно получить опыт того, что Господь присутствует в его сердце и помогает ему освободиться от ограничений и обусловленности, полученных вследствие его кармы. Таким образом человек становится храбрым и уверенным, так как страх уходит прочь.

Молитву можно рассматривать как небольшой инструмент, данный человечеству, с помощью которого мы можем достичь того места, куда нас обычно не пускают. Мы не можем попасть туда без молитвы. Давайте сегодня зададимся вопросом, когда молитва самая эффективная?

Самый простой ответ – когда человек молится в состоянии любви и преданности. Тогда его молитва будет сразу услышана – она ​​немедленно достигнет уха Кришны.

Следующий ответ, на котором я хотел бы остановиться немного подробнее: наши молитвы становятся, скажем так, очень настоящими, когда мы видим, что наши собственные стратегии и тактики больше не работают. В это время мы обращаемся к источнику всей силы, которого боится даже сам страх. И мы знаем, теперь только Он может нам помочь, моя воля не работает, но Его воля работает всегда. Однако есть определенные сложности, с которыми нам придется столкнуться. Тот, кого мы зовем, находится так далеко в трансцендентном мире, а мы настолько запутались здесь, в материальном мире, тогда как мы можем преодолеть эту пропасть? Ответ таков: когда мы молимся очень настойчиво, отказавшись от наших иллюзий и став настоящими.

Когда я молюсь – и нахожусь в правильном настроении – я обычно сначала представляю, что так называемый реальный мир, и тот я, которого я привык считать своей истинной сущностью, они находятся далеко-далеко от духовной реальности, той, которая по-настоящему истинна и вечна. В этот момент этот мир кажется мне скорее сценой, чем-то искусственно созданным, а так называемый я больше похож на актера, который играет роль по заранее написанному сценарию.

Когда я нахожусь в истинной молитве, я могу видеть: «Ого, есть другой мир, который намного реальнее! Есть еще один я, который намного более реален!». Пока я живу в этом теле, я может быть не смогу физически покинуть так называемую сцену этого мира. Но что я могу сделать – это мысленно покинуть иллюзорный мир и вспомнить, что у меня есть жизнь за пределами сцены. И что моя закулисная личность намного более реальна, чем драматический персонаж, который исполняет свою кармическую роль в театре мира, – чтобы заработать немного тонкого или грубого вознаграждения.

К. С. Льюис выразил это удивительно точно. Он сказал: «Молитва, предшествующая всем другим молитвам, – это "Пусть это будет настоящий я, кто говорит. И пусть это будет реальный Ты, с которым я говорю"». Да, пусть тот, кто говорит будет настоящим Я! И пусть Ты – вечный Господь моего сердца, будешь Тем, кто слышит и отвечает на мою молитву.

Когда у нас получается так глубоко молиться, к нам приходит ощущение, что наше общение с Господом очень реально – более реально, чем что-либо другое. Он слышит нас, мы это чувствуем, и мы открываем Ему самое важное.

Если вернуться к аналогии: хотя наше физическое тело может до сих пор играть на сцене этого мира, в молитве мы оставляем эту сцену и нашу роль, и входим в реальный мир, пусть даже на короткое мгновенье. После этого мы остаемся с уверенностью: "Я был с Господом! И меня несомненно услышали". Благодаря такой молитве нам было позволено войти в настоящий мир, и когда мы вернемся, другие смогут это почувствовать – подобно людям, которые сталкиваются с кем-то, кто только что вышел из парфюмерного магазина. Они чувствуют приятный аромат.

Возвращаясь к молитве, которую мы обсуждаем: ее произнес Прахлада, который только что увидел, как мир дворца, в котором он вырос, и правление его отца Хираньякашипу, были разрушены Господом Нрисимхадевом. Все мы знаем, что Господь Нрисимхадева вышел из колонны и защитил Прахладу, когда Хираньякашипу хотел его убить. После этого огромная армия Хираньякашипу напала на Господа Нрисимхадева, но Господь уничтожил их всех. Таким образом, мир Прахлады рассыпался, его больше не было. Сцена была уничтожена. В этом настроении он предложил свои поклоны Господу, и молился о трех вещах: 1. свободе от желаний, 2. свободе от тьмы невежества, и 3. свободе от страха. Он хотел прожить свою жизнь, полную отваги и храбрости.

Давайте еще раз послушаем эту прекрасную молитву в другом переводе.

"Я выражаю почтение Верховному Господу Нарасимхе – силе всех сил. Пожалуйста, предстань передо мной. О, Господь, чьи ногти и зубы подобны молниям, сожги всю карму, уничтожь невежество и, пожалуйста, появись в моём уме, чтобы он стал бесстрашным".

Эта и другие молитвы из Бхагаватам – имеют далеко идущий характер в том смысле, что они немедленно достигают ушей и сердца Господа, который думает: "О, он обращается ко Мне. Надо послушать и даровать ему Свою милость".

Я хотел бы дать вам домашнее задание. Каждый раз, когда вы молитесь, убедитесь, что говорите настоящий вы. Для этого я предлагаю сделать следующие шаги: 

1. Сядьте в спокойном месте.

2. Сосредоточьтесь.

3. Сделайте пару глубоких вдохов.

4. И затем соприкоснитесь с сутью молитвы – когда вы мысленно встаете перед Господом и говорите с Ним.

Во время молитвы молитесь из сердца, а не просто губами. И тогда можете быть уверены, что Господь ответит вам взаимностью.

Спасибо за внимание, до встречи на следующей части «Над облаками».

Шачинандана Свами

Прослушать беседу вы можете здесь:

http://vk.com/audios-38700647

Sacinandanaswami Pilgrimage Sacinandanaswami PilgrimageRead more
Забота о Врадже Забота о ВраджеRead more
Вестник новостей Вестник новостейRead more
All content copyright (c) by SacinandanaSwami.com
Follow Sacinandana Swami on Follow Sacinandana Swami on Facebook Follow Sacinandana Swami on Twitter