Шачинандана Свами
Вот, чему мы можем научиться у Нарады Муни:
1) Нам нужно принять прибежище у Кришны, воспевая в настроении разлуки, и
2) Мы должны находиться в смиренном и независтливом состоянии ума во время воспевания.
Нарада Муни сам объясняет это так:
«Так я стал, непрестанно повторяя, воспевать Святое Имя и славу Господа, не обращая внимания на условности материального мира. Такое повторение и памятование о трансцендентных играх Господа очень благотворно. Занимаясь этим, я странствовал по всей Земле, полностью удовлетворённый, смиренный и не знающий зависти» (Ш.Б. 1.6.26).
НАСТРОЕНИЕ РАЗЛУКИ
Для того, чтобы развить в себе такое настроение ожидания или тоски по Кришне: «Кришна, я действительно нуждаюсь в Тебе!», - вы можете сделать следующее:
*Слушать о Кришне из Бхагаватам. Так вы разовьёте свой вкус к Кришне.
*Служить преданным учения Бхагаватам, тем кто, постоянно слушают и руководствуются им в своей жизни. Они могут заронить в нас семя бхакти – любви, которую они испытывают к Кришне.
В своей лекции по Нектару Наставлений (20 октября 1972 г., Шри Вриндавана Дхама) Шрила Прабхупада объясняет, что регулярно читая труды наших ачарьев, мы общаемся с ними, а действуя соответствующим образом, служим их лотосным стопам.
Слушая Бхагаватам и служа преданному учению Бхагаваты, мы придём к пониманию, что принадлежим Кришне. Это понимание заставит нас обратиться к Кришне за прибежищем. В результате преданный будет молиться:
«Айи нанда-тануджа кинкарам…Мой дорогой Господь, я - Твой вечный слуга, но так уж случилось, что я пал в океан рождения и смерти. Прошу Тебя, милостиво вызволи меня и сделай одной из пылинок у Твоих лотосных стоп» (Шикшаштака, ст. 5).
СМИРЕНИЕ
В своём комментарии к тексту 1.6.26 Шрила Прабхупада говорит, что те преданные, которые со всей серьезностью относятся к воспеванию имён Господа, не ищут материальной выгоды. Имея в жизни высшую цель, вернуться обратно к Богу, они никогда никому не завидуют и не кичатся тем, что стали достойны вернуться к Богу.
Шри Чайтанья Махапрабху выражает тот же принцип в Своей Шикшаштаке (ст.3), где Он говорит:
тринад апи суничена тарор апи сахишнуна
аманина манадена киртанийах сада харих
«Святое Имя Господа следует повторять в смиренном состоянии ума, считая себя ниже соломы на улице, будучи более терпеливым, чем дерево, и всегда быть готовым оказать почтение другим. В таком состоянии ума можно повторять Святое Имя Господа постоянно».
Как мы можем заметить, настроение, в котором воспевал Нарада Муни - «полностью удовлетворённый и не знающий зависти», также звучит и в наставлениях Шри Чайтаньи Махапрабху:
•Мы должны быть свободны от гордыни подобно соломе на улице, на которую наступают люди, и
•Мы должны быть свободны от зависти. По выражению Махапрабху, мы должны оказывать почтение другим, не завидовать им.
Это наставление Махапрабху относится не только к социальному этикету, посредством которого мы оказываем почтение тем, кто занимает «более высокое» положение, чем мы: «О, Саньяси Махараджа, ты самый лучший…». Нет, это означает, что мы с почтением относимся ко всем, всем душам, не ожидая ничего взамен. Поэтому в следующий раз, когда нам будут выказывать неуважение, в следующий раз, когда кто-нибудь будет изрыгать на нас оскорбления, мы должны просто понять, что не стоит тратить своё время и усилия на сражение. Мы хотим нечто более возвышенное.
Итак, давайте теперь перейдём к практике!
1) Когда вы садитесь, чтобы повторять джапу или воспевать в киртане, помните о Господе, и о том, что вы сейчас разлучены с Ним. Обратитесь к Нему за прибежищем:
кршна томара хана йади бале эка-бара
майа-бандха хаите кршна таре каре пара
«Мой дорогой Господь Кришна, я долгие годы жил в материальном мире, забыв Тебя, однако сейчас я предаюсь Тебе. Я Твой искренний и верный слуга. Пожалуйста, займи меня служением Тебе» (ЧЧ М 22.33).
2) Затем продолжайте воспевать, сконцентрировавшись на маха-мантре. Старайтесь слушать каждую мантру, всё время оставаясь в настроении разлуки.
3) Когда ваш ум начинает блуждать то там, то тут, и вы не можете легко сфокусировать его на Святом Имени, тогда вам нужно привести его в смиренное состояние. Вы можете помолиться Господу такой молитвой:
апарадха-сахасра-бхаджанам
патитам бхима-бхаварнаодаре
агатим саранагатам харе
крпайа кевалам атмасат куру
«О Хари! Я виновен в совершении тысяч и тысяч оскорблений и потому тону в этом ужасном, бурном океане материального существования. Я сбился с пути, но я хочу найти правильный путь и потому принял прибежище Твоих лотосных стоп. Пожалуйста, только по причине Своей милости, сделай меня Своим слугой» (Стотра-ратна 48).
Когда вы воспеваете от сердца, вы устанавливаете связь с Господом, и если вы будете продолжать так воспевать, будут происходить чудеса!
Продолжение следует…